БТР и бронемашины России
Бронетранспортёры и бронемашины России
Иллюстрированный справочник
PDF | 36 MB | 129 стр.
Цветные и ч/б иллюстрации
Смотреть и скачать в PDF:
Героизму - 100 лет!
28 мая 1918 года декретом Совета народных комиссаров учреждена пограничная охрана границы РСФСР. Тогда же было создано Главное управление пограничной охраны. День пограничника в СССР был установлен только в 1958 году. В современной России День пограничника 28 мая установлен указом президента РФ от 23 мая 1994 года «в целях возрождения исторических традиций России и ее пограничных войск
В настоящее время в составе пограничных войск восемь региональных пограничных управлений и Береговая охрана пограничной службы ФСБ России. Основное подразделение пограничных войск, охраняющих границу Российской Федерации — пограничная застава. Ее численность составляет от 30 до 50 солдат и офицеров. Протяженность российской границы достигает 60 932,8 км
22 июня 1941 года удар приняли на себя 85 тысяч пограничников. На западных рубежах СССР находилось 666 погранзастав и согласно плану «Барбаросса», на их взятие отводилось от получаса до 60 минут.
С первых дней войны солдаты и офицеры вермахта поняли, что эта война будет отличаться от тех, в которых они участвовали ранее. Так до 24 часов продержалось 250 застав, более суток атаки нацистов выдерживали 20 опорных пунктов пограничников. Два дня оборонялись 16, три — 20, а до пяти суток — 43 заставы. От одной до двух недель сдерживали противника 67 погранзастав, а более двух недель — 51. Оставаясь в тылу противника, два месяца отбивались почти 50 застав.
Все бойцы стойко и самоотверженно оборонялись, а некоторые даже переходили в контратаки. Ночью 26 июня пограничники, моряки Дунайской флотилии с бойцами 51-й Перекопской и 25-й Чапаевской дивизии выбили румын из города Килия. После они переправились через Дунай, где захватили несколько населенных пунктов, 800 пленных и семидесятикилометровый плацдарм. Развить успех помешал приказ отходить назад.
Одному отряду удалось сдержать напор противника. Погранзаставы Рескитентского пограничного отряда Мурманского округа 29 июня вступили в бой с финскими частями, а через 5 дней враг был выбит с территории СССР. До самого конца войны захватчик так и не перешел границу на участке этого подразделения.
Свидетельства немецкой стороны
Наиболее известным стал подвиг советских пограничников в Брестской крепости. Об этих событиях генерал Блюментрит, возглавляющий штаб 4 армии, наступающей в Белоруссии, говорил, что пограничники и их жены сражались до последнего, стойко перенося бомбежку и артобстрелы. Немецкие войска узнали, что значит иметь дело с русскими, которые по своей выучке и духу намного превосходят другие европейские армии. Советские солдаты дисциплинированы и стоят насмерть, а попытки одолеть их обходятся большой кровью.
Генерал Гальдер в своем дневнике записал, что русские повсюду сражаются до последнего человека. Бои упорные, а пленных очень мало. Русские сопротивляются, пока их не убьют, или стараются выйти из окружения под видом мирных жителей.
С началом пограничных боев пехотинцы 60-й моторизированной дивизии получили приказ, в котором говорилось, что солдаты и командиры противника отличаются храбростью и всегда принимают бой. Поэтому бойцы вермахта не должны проявлять человеческого отношения к врагу, а фанатизм и презрение к смерти делает его уничтожение обязательным.
Генерал Эрих Раус летом 1941 пришел к выводу, что бытовавшие на западе представление о малоподвижности лишенной индивидуальности армии России осталось в прошлом. Идеи коммунизма вызвали в советских солдатах духовный подъем, который ощущается и на полях сражений.
Первые герои
В пограничных боях народ, которому предстояла четырехлетняя война и миллионные жертвы, получил своих первых героев. Несколько десятков пограничников под командованием лейтенанта Лопатина 11 суток противостояли немецкому батальону. До 2 июля над позицией реял красный флаг, и только выстрел снайпера сбил знамя. Перед началом боя солдаты вывели из заставы ищущих на ней защиты мирных жителей. Когда люди оказались в безопасности, пограничники вернулись на позицию, чтобы принять бой, в котором все погибли.
На 7-й заставе Волынского отряда 22 июня рядовой Петров 7 часов сдерживал немцев огнем из пулемета. Когда патроны были израсходованы, пограничник взорвал себя и подступивших немцев гранатой.
23 июня пять сотен пограничников под командованием старшего лейтенанта Поливоды в результате многочасового боя выбили немцев из Перемышля. До 27 июня они удерживали город, и отошли только после приказа.
После того как у пограничников заканчивались боеприпасы, они бросались на противника в штыковую атаку. Так произошло на 17-й заставе Рава-Русского пограничного отряда. Бойцы встретили нацистов штыками и все погибли. Особой кровопролитностью отличился одиннадцатидневный бой у молдавского пограничного села Стояновка. Советские солдаты переходили в контрнаступление и отбили у неприятеля железнодорожный мост через реку Прут.
Румынам удалось перебить 600 защитников заставы, но победа обошлась им в 12 тысяч убитых и раненых. За все время пограничных боев ни одна советская застава не была оставлена без приказа. Оказавшиеся в немецком тылу бойцы вливались в партизанские отряды и продолжали сражаться.
Пограничные войска не были предназначены для отражения атаки регулярных войск. Однако заставы гибли практически полным составом, выигрывали время, необходимое для развертывания основных сил.
Группа WhatsApp бывших армейских друзей. Часть I : Как быстро вычислить украинских нацистов
Среди тех, с кем совместно служили в армии ещё в СССР, оказался один очень инициативный сослуживец. В общем, он проявил незаурядные старания, и с помощью различных соцсетей нашёл пару десятков нас. Меня тоже нашёл во VK. Написал: "Ты?" - "Я" - "Давай номер телефона. У нас есть WhatsApp группа, я тебя добавлю". Дал номер - добавил.
Сначала была куча восторгов. Ну, пообщались. Немного про себя порасказывали. Кто - где. Один в Тайланде зацепился, я - в Германии, остальные - в России, живут в разных регионах. Потом общение сошло на нет. Чисто пересылка тупых роликов в группу и поздравления с 23 февраля и на 9 мая.
С началом СВО общение вышло на новый уровень. Начали делиться мнениями. Потом меня кто-то спросил, нет ли у меня проблем в Германии с началом СВО, из-за того, что я когда-то из России переехал. Проблем у меня никаких не было, и я об этом написал. И сдуру упомянул, что в нашем городке сейчас куча беженцев из Украины, и что со стороны местных немцев отношение к ним неоднозначное.
И началось! Да это-же все "нацики", они сволочи, думают, что избежали своей подлой участи и прочее.
Я этого, честно сказать, не понял. Говорю примерно так:
Ребята, какие "нацики"? Да это тётки с детьми, которые реально убежали от военных действий. Я видел, как однажды самолёт на посадку шёл (аэродром рядом), так одна украинка на землю шлёпнулась и руками голову закрыла. Там, откуда она приехала, были причины так делать. Все просто делали ноги. При чём тут "нацики" вообще?
Я с некоторыми украинцами ходил в амты (учреждения), помогал с переводом. Ну, люди же, надо же помочь. Так они просто офигевшие от того, что не знают языка, не понимают, как всё тут устроено и не знают вообще, чего дальше от жизни ждать. Не, ну есть, конечно, и те, кто просто нашёл способ рвануть в Европу из Центральной и Западной Украины. Оттуда, где вообще не ведутся боевые действия. Так называемые туристы. Я потому и написал изначально, что отношение немцев к ним неоднозначное. Но в целом-то не стоит под одну гребёнку всех стричь
Я объясняю ребятам в группе, что по этому поводу придерживаюсь Библейского принципа:
"... он (т.е. Бог) принимает человека из ЛЮБОГО народа, если тот... поступает правильно"(Деяния 10:35).
И тут не важно, кто и как относится к существованию Бога и к Библии. Тут принцип важен: в любом народе есть те, кто поступает правильно, и в любом народе есть и подлецы. И не правильно делить людей на плохих и хороший чисто по национальной принадлежности.
Сначала было много всяких мнений. А потом со мной в целом согласились. Вот вердикт:
те, которые от военных действий в Россию убежали или остались на территории, присоединённой к России - те "поступают правильно". Те, кто убежали в Европу - все "нацики".
Я от этого офигел. Получается, даже если ты вор, но рванул в Россию - ты хороший человек.
А если тётка с детьми нашла способ рвануть в другую сторону - ты неправильная чисто из-за этого.
В общем, после этого диалога двое просто молчком вышли из группы. Один покинул нас с матами. Я не стал покидать группу, мне интересно было, какие ещё перлы можно послушать. И они были. Но об этом в следующем посте, так как этот и так уже длинный получается.
Но вот теперь какая штука. Время идёт - всё меняется. Я не очень знаю, как всё устроено по этому вопросу, но говорю чисто со слов украинцев, с которыми я здесь познакомился. В общем, некоторые мои знакомые владеют недвижимостью в той территори, которая стала теперь частью России.
С их слов:
если владельцы не объявятся, то недвижимость национализирут и своё право собственности они теряют. В общем, дальше: некоторые из владельцев такой недвижимости теперь уехали к своим домам и квартирам, получили российские паспорта и оформили право собственности на основании теперь уже законов России.
Я не хочу спрашивать у своих сослуживцев, как теперь стоит относиться к этому явлению.
Но по их логике на это есть два варианта:
1. "Нацики" подло скрыли свою сущность, и теперь на территории России полно "нациков" владеющих недвижимостью.
2. "Нацики" осознали свою неправоту, раскаялись и теперь они тоже перешли в разряд тех, кто поступает правильно.
Ну, наверное, как-то так.
Про армию
Чота вспомнилось.
Август 1991 года, вот прям перед путчем ГКЧП. Вывели нас в поля на учения (совпадение?). Нашему отделению связистов (3 рыла) надо было обеспечить полевую связь между всеми подразделениями и командным пунктом (КП). Зашивались страшно - ибо нихрена не работало, провода регулярно рвались, кругом долбоебы и т.п. Где-то на третий день я остался один: один наш спал после суточного дежурства, другого вызвали в часть что-то срочно чинить. В итоге самая важная работа - подключение к КП - досталась мне. Ну, я вроде все сделал: прокинул провода, подключил коммутаторы... А как, сука все это проверять? Завтра стартуют учения, у нас где-то 30 КУНГов (для не служивших - кузов универсальный нулевого габарита), генералы из Москвы понаехали... Все в мыле, а мне кровь из носу нужен напарник.
С обычными подразделениями, где служили такие же, как я, договориться было без проблем: там народ прошаренный (ОСНАЗ все таки). С полевой кухней было сложнее: там тупили чуть более, чем все - пришлось земляка просить за пачку сигарет. И вот апофеоз драмы: подключение штабных машин! Все сделал, заползаю к себе в кунг проверять, даю сигнал - а на той стороне незнакомый голос (оказалось, мой земляк свалил в соседнюю деревню за жратвой, распиздяй). Пришлось выкручиваться. Описание пиздеца: на три штабных машины по два коммутатора. Это 60 линий вроде - и все надо проверить. Поскольку коммутация осуществлялась из нашего кунга, я должен был находиться в нем, ибо вызовы приходили туда. Где, сука, напарник???
Итак, мне отвечает незнакомый, но предельно серьезный голос. Я представился по форме, как водится: мол, ефрейтор такой-то, проверка линий связи. Дальше я этого чувака гонял по всем штабным машинам (три штуки, 60 линий) проверять связь. И, сука, он таки проверил!
Вы уже догадались о финале: это оказался генерал! И нет, меня не поимели. То ли всем не до того было (ибо путч), то ли он молодость вспомнил - но я вообще отпуском премирован был.
в/ч 02565, Спасск-рязанский, ДМБ-92, позывной - Лайба
P.S. Поправил - ибо уже точно не помню. Август 91, конечно
Ответ на пост «Интернационализм в СССР»
Всё это было, но быстро кончилось, сам служил 89-91 в Казахстане, в отпуск проездом был в Алма-Ате, зашел на рынок и еле живой вышел, всякий меня накормить старался, яблок огромных надавали, орехов, в чайхане наложили большую чашку плова, плов был такой вкусноты, что никогда больше ничего подобного ни ел, никто денег не взял. Я тогда очень впечатлился от такого гостеприимства, люди все приветливые и готовы помочь, подсказать. Что произошло после 91-го рассуждать можно много, всё таки кажется что переход с почти средневековья к какой никакой цивилизации произошёл там очень стремительно, и культурный слой быстро смыло мутной волной национализма и прочего мракобесия. Сейчас там многие жалеют что так произошло, в основном пожилые, но выросло уже новое поколение, им былые времена уже ни о чём. Сейчас строить отношения нужно только исходя из прагматических интересов, никаких брацких народов и дрючьбы, только договор и взаимная ответственность.
Интернационализм в СССР
Дембельнулся я значит такой в августе 1989 года и выхожу за ворота части уже вечером, часиков в 7 наверное. Думаю, да ну его на хуй, еще одну ночь в этой уебанской части ночевать. А служил я на югах, поселок Кокайты называется. До ближайшего городишки Джар-Курган км 20. Выхожу на дорогу и прям первый попавшийся авто Запорожец тормозит. За рулем узбек - Эй, солдат, садись подвезу! - Куда тебе?
-Ну, говорю, в Джар-Курган, на вокзал.
-Поехали!
Оттуда поезд до Ташкента должен был ходить. У меня армейский проездной на руках. Но поезд только утром. Думаю, вокзал все таки, переночую там в зале ожидания.
Пока ехали, познакомились. Имя я так толком и не понял. Хушбок что ли. Ну короче как-то так. Сразу начал мне предлагать остановиться у него. Я очканул, блять. Думаю хз чем все это закончится.
-Нет, говорю, вези на вокзал и на этом спасибо.
Подъезжаем. Ебаааать! А там темень ни одного фонаря, какая-то окраина. Ни одной живой души. И вокзал...... - нас в городе автобусные остановки круче были в конце 80-х. Я в полном ахуе. Даже кирпичей в штаны чуть неналожил. Мысль промелькнула, где блять здесь вообще можно ночь провести?
Не выходя из авто, говорю -ладно, давай к тебе.
Привез. Приняли по царски. Накормили. Лепешки, самсы, фрукты (конец августа). Спать уложили на улице. Охуенный там какой-то дастархан или как это называется не помню. Затянутый марлей (сеток тогда не было еще). Ночью спать просто кайф, температура самый комфорт и еще легкий ветерок, а из-за марли никаких москитов (хотя их там и не особо в принципе).
Мужик сам узбек, а жена русская. Детей не помню сколько, но много. Семья короче в духе социалистического интернационализма. Молодцы, понравились мне. Спасибо им большое за гостеприимство. Утром, не помню, сам до вокзала поехал или он меня отвез. Поблагодарил. Обменялись контактами. Даже помню пару раз созванивался с ним уже на гражданке.
Пришел на вокзал. Совсем другое дело. Хоть какая-то движуха и касса работает. Иду к кассе. Показываю документы, а мне баба говорит - билетов хуй. Я чуть не упал. Вот те на, думаю. И чо блять делать? Опять очко заиграло. Куда следующую ночь проситься и сколько в этой дыре вообще мне сидеть?
Бреду такой по вокзалу, в расстроенных чувствах. Смотрю, какой-то пузатый узбек, почему-то в красной фуражке, мне пальчиком манит. Думаю, что ему надо. Я тогда и не понял, что это ниибацца начальник "вокзала". Подошел. Ну как обычно - что, солдат? Что да как?
-Ну говорю, так и так. До Ташкента надо.
Короче он мне ничего пока не говорит. Повел меня к какому-то дастархану. Там сидят кружком почтенные аксакалы. Пригласили меня чай попить, угощения. Сижу пью чай скромненько. Думаю к чему это все? Короче он мне билет продал (по проездному я должен был ехать бесплатной). Говорит, вот на садись. Не помню рублей 20 наверное я отдал. Хорошо, что деньги были. Так как из Ташкента не хотел ехать поездом, а решил лететь самолетом за свой счет, родня выслала.
И ему я тоже был очень благодарен. Хрен с ними с 20-ю рублями. Через пару часов, поезд подошел. Захожу в свой плацкарт. Место занято. Сидят две девчонки. Оказалось им в Термезе сходить (пару часов до него). Они еще охуели такие, типа, мы еще не приехали, а наше место уже продано. Ну схему я понял. Посмеялись. Да и вышли они вскоре. А я завалился спать до Ташкента (ехать всю ночь).
P.S. Отношение к солдатам в принципе было охуительное. На любой базар зайдешь, обязательно кричат - Эй! Солдат, иди угощайся. Фруктами угостят, лепешками. Да и не дорого в принципе все было. Съешь порцию плова за 1 рубль и весь день сыт.
"Общественное презрение" в Советской Армии
Вспомнилось из своей срочной службы в начале 80-х.
Допустим, командир перед строем чехвостит взвод (или отделение)...
И заканчивает свою речь, решением, что за проступок одного или нескольких, будет наказано всё подразделение. Например, - весь месяц не будет увольнений.
И виновные, и невиновные считают это несправедливым, и кто-то из задней шеренги, не разжимая губ (но всем слышно, даже и командиру), пробубнивает: "Общественное презрение!".
Командир расширяет глаза, выкрикивает: " Молчать!".
Но всё подразделение, так же не разжимая губ, произносит: "Уууу, ссука!".
И это слышно...